| تعداد نشریات | 25 |
| تعداد شمارهها | 533 |
| تعداد مقالات | 4,160 |
| تعداد مشاهده مقاله | 6,477,588 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,207,313 |
بازخوانی نرمش قهرمانانه از دریچه تکوینی– تشریعی و کاربست آن در ساحت تعلیم و تربیت | ||
| دو فصلنامه مطالعات تربیتی و اجتماعی قرآن وعترت | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 17 اردیبهشت 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.48310/qej.2025.18506.1053 | ||
| نویسندگان | ||
| محسن رفیعی* 1؛ معصومه شریفی2؛ حسن زمانلو2 | ||
| 1معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، قم، ایران | ||
| 2گروه آموزش الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان | ||
| چکیده | ||
| مسأله "نرمش" و واژگان همسوی آن – شامل تغافل، تجاهل، انعطاف، مدارا، کوتاه آمدن، چشم پوشی و ... – و کارکرد آن در ساحت تعلیم و تربیت، از مسائلی است که از دیرباز، مورد توجه آدمی بوده است. کلیدواژه "نرمش قهرمانانه" – در مقابل نرمش ذلیلانه - را امام خامنهای، نخستینبار در تاریخ پانزدهم مرداد 1375 در دیدار مسؤولان وزارت امور خارجه، مطرح نمود(تاریخچه). با این حال، ضوابط آن – حتی در نظام جمهوری اسلامی نیز – بصورت مدوّن در دسترس نیست(پیشینه). هدف اساسی از این پژوهش، تبیین بنیانهای تکوینی - تشریعی نرمش قهرمانانه و کاربست آن در ساحت تعلیم و تربیت است(هدف). اهمیت پرداختن به این مسأله، از این جهت است که انسانها ضرورت دارد بدانند اولاً چه زمان نرمش کنند یا نکنند؛ ثانیاً کدام نرمش را قهرمانانه، مثبت، مبتنی بر اهداف و آرمانهای پسندیده بنامند؛ و کدام را قهقرایانه، منفی، ذلیلانه و ناپسند نام نهند؛ ثالثاً این نرمش، چه کاربستی در ساحت تعلیم و تربیت دارد(اهمیت). یافتههای پژوهش، نشان داد که نرمش قهرمانانه، ریشه در نظام تکوین و تشریع دارد. نرمش قهرمانانه، کارکردهای برجسته در نظام تعلیم و تربیت رسمی و غیررسمی است(یافته). نتایج پژوهش، حکایت از آن دارد که فرضیه های پژوهش، به اثبات رسید(نتیجه). تحقیق حاضر، به روش توصیفی و تحلیلی، به سامان رسیده است(روش). هرگونه نرمش یا عدم نرمش، لازم است مبتنی بر نظام احسن تکوین و مبانی پذیرفتهشده با شاخص جهانبینی و ایدئولوژی توحیدی باشد و البته قاعدهمند و بومی سازی شده(پیشنهاد). | ||
| کلیدواژهها | ||
| نرمش قهرمانانه؛ تکوین؛ تشریع؛ تعلیم؛ تربیت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| bazkhani narmash gheharmananeh az daricheh takvini– tashariei ve karbast an dar sahat talim ve tarbit | ||
| نویسندگان [English] | ||
| masoomeh sharifi2؛ hasan zamanloo2؛ | ||
| 2Department of Theology and Islamic Studies Farhangian University | ||
| چکیده [English] | ||
| The issue of "leniency" and its related terms - including negligence, neglect, flexibility, tolerance, concession, turning a blind eye, etc. - and its function in the field of education are issues that have long been of concern to humans. The keyword "heroic leniency" - as opposed to humiliating leniency - was first raised by Imam Khamenei on August 15, 1996, at a meeting with officials from the Ministry of Foreign Affairs (History). However, its criteria - even in the Islamic Republic system - are not available in a codified form (Background).The main purpose of this research is to explain the developmental-legislative foundations of heroic tolerance and its application in the field of education (objective). The importance of addressing this issue is that people need to know, first, when to tolerate or not tolerate it; second, which tolerance should be called heroic, positive, based on desirable goals and ideals; and which should be called regressive, negative, humiliating, and undesirable; third, what application does this tolerance have in the field of education (importance).نتایج پژوهش، حکایت از آن دارد که فرضیه های پژوهش، به اثبات رسید(نتیجه). تحقیق حاضر، به روش توصیفی و تحلیلی، به سامان رسیده است(روش). هرگونه نرمش یا عدم نرمش، لازم است مبتنی بر نظام احسن تکوین و مبانی پذیرفتهشده با شاخص جهانبینی و ایدئولوژی توحیدی باشد و البته قاعدهمند و بومی سازی شده(پیشنهاد). | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Heroic exercise, development, legislation, education, upbringing | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4 |
||